Im September 2019 riefen Claudia und Rosalba in der Gruppe Mexicanos in Bremen auf Facebook dazu auf, regionale mexikanische Tänze zu proben. Wer einen Tanzrock und Tanzschuhe hätte, sollte zum Proben im Casa Cultural auftreten. Offensichtlich sind wir diesem Aufruf gefolgt. Dort lernten wir uns, Itzel, Claudia, Rosalba, Kathia, Orly und andere Frauen kennen, darunter Lola, die anfangs unsere Choreografin war. Einige von uns nahmen ihre Töchter und Söhne mit, um zu sehen, ob sie sich integrieren könnten; von ihnen blieben nur Sophie und Marly. Aber drei Jahre nach unserer Gründung sind noch andere Frauen hinzugekommen: Ivonne, Mariana, Mayté und Lilia. Und wir hoffen, dass die Gruppe weiter wächst. Wir sind alle Mexikanerinnen und leben in Bremen und Umgebung. Wir üben alle verschiedenen Berufe aus; einige von uns kamen aus Gründen der Arbeit, andere aus Liebe und einige waren auf der Durchreise, aber sie blieben hier.

Obwohl wir keine professionellen Tänzerinnen sind, kennen einige von uns die grundlegenden Schritte. Andere haben einen Werdegang als Tänzerinnen. Diejenigen, die nichts wussten, wurden geduldig unterstützt und geführt, um „mit den Anderen gleichzuziehen“. In Mexiko lernt man diese Tänze von klein auf in der Schule oder in der Familie. Es gibt niemanden, der nicht mindestens einmal in seinem Leben einen „Son aus Jalisco“, einen „Huapango“, einen „Hirsch-Tanz“ oder einen „Tanz der Alten“ getanzt hat, auch nicht an der „Guelaguetza“ oder an den „Parachicos“ teilgenommen hat. Die meisten Mexikanerinnen und Mexikaner bewegen sich mit den Füßen, wenn sie den „Son de la Negra“, „El Querreque“ oder eine „Polka“ aus dem Norden Mexikos hören.

Mexiko hat 32 Bundesstaaten, aber jeder hat eine Vielfalt von Tänzen, die, wenn wir sie zählen, über hundert sind. Alle haben indigene, europäische oder afrikanische Einflüsse; obwohl einige alte Tänze modifiziert wurden, haben die meisten grundlegende Bewegungen beibehalten, die seit der prähispanischen Zeit intakt geblieben sind. Es ist schön, die Wellen zu sehen, die durch das Rockschwingen und die Lebendigkeit der Farben der Kostüme jeder Region entstehen, die in ihrem Stoff nicht nur viele Farben, sondern auch Geschichten, Rhythmen und Bewegungen haben.

Die Choreographien, die wir im Moment haben, sind „El águila blanca“ (aztekische Tanz), „El venado“ (Concheros Tanz), „Los parachicos“ (Tanz aus Chiapas), „La Bruja“ (Tanz aus Veracruz), „El Jarabe Tapatío“ und „La Llorona“, etc. Wir haben mehr Tänze in Vorbereitung, die wir nach und nach aufführen werden, um die Vielfalt der Tänze zu zeigen, die es auf mexikanischem Territorium gibt.

Unser Name setzt sich aus einem Wort auf Deutsch, einem auf Nahuatl und einem auf Spanisch zusammen. Warum? Weil sie uns irgendwie repräsentieren: Wir haben einen Fuß in Deutschland und einen in Mexiko. Und obwohl wir ein Wort in einer anderen Sprache wie Otomí oder Maya hätten wählen können, wurde es für uns einfacher, Nahuatl anzunehmen, zumal „Tiahui“ ein Ausdruck für „Vorwärts!“ ist, der uns ermutigt, diese Vorliebe für das Tanzen weiter zu fördern und mehr Orte auf dieser Seite der Welt, in der wir leben, zu erreichen. Also würde die Übersetzung unseres Namens lauten: „Tanzgruppe, vorwärts! Mexiko. „